Жизнь как черновик
Знаешь ли ты, что такое боль, что такое страх? Когда любой шаг бессмысленнен, когда отзвуки тишины отдают неприятным шумом.
Бывает состояние, когда нужно, чтобы оставили в покое. любой ценой оставили в покое.
Потому что весь внутренний мир уже лежит в руинах, баррикады не выдерживают... Друг наносит последний выстрел... Дальше только пустота.
Бывает состояние, когда нужно, чтобы оставили в покое. любой ценой оставили в покое.
Потому что весь внутренний мир уже лежит в руинах, баррикады не выдерживают... Друг наносит последний выстрел... Дальше только пустота.
воскресенье, 05 октября 2014
Влево, вправо и вперёд --
Тебе нет пути назад.
Влево, вправо и вперёд --
Тебе нет пути назад.
Влево, вправо, прямо
Влево, вправо, прямо
Влево, вправо, прямо
Влево, вправо, прямо.
дальше
пятница, 12 сентября 2014
На окраине большинство людей одевается преемлимо, и даже вполне нормально. Нет той вычурности центра и понтов. Третий раз за день слышу, как обсуждают беларусь. Интересно, с чего бы. На окраине многое привычнее и проще. Наверное, минск дорос только до уровня окраины москвы. В этом свои плюсы.
понедельник, 08 сентября 2014
Удивительно, насколько некоторые люди лицемерны. Пока маски закрывают их от чужих глаз, всё в порядке. А потом начинают вонять, чуть палочкой тронь. Благородный хорёк сёма куда как приятнее некоторых представителей рода человеческого.
Кажется, что учить корейский в KFC -- это протест, ездить по метро скучно, а покупать учебники не имеет смысл. Кажется. Танцуя по грани, грань не замечаешь. Безумные не сойдут с ума. Мир не разрушится, не прогнив до остова. Я не перестану ненавидеть тех, кого считаю врагами. Море не остановится в своём движении. Всё сбудется, только не в этой душной пустоте, где свой ритм отбивает метроном. В бессознательном не будет осознанного. Реительность не остановит проклятье, что готово сорваться с губ.
среда, 20 ноября 2013
Я сделала это!
Языкознание в минус!
Языкознание в минус!
понедельник, 04 ноября 2013
Который год испытываю чувство, что чувство такта - то качество, которое есть у единиц. Это просто не модно и не круто сдерживать себя рамками элементарной культуры. Не брать вещи без разрешения, не говорить о человеке "за глаза" в его присутствии и не отпускать пошлых неуместных намёков.
среда, 30 октября 2013
1 семестр
Зачёты
1. История китайского языка
2.Математические методы исследования языка зачтено
3.Методика преподавания зарубежной литературы зачтено
4. Методика преподавания иностранного языка
5.Охрана труда зачтено
6.Спецкурс по языку зачтено
7.Спецсеминар зачтено
8.Физвоспитание зачтено
Экзамены
1.История китайской литературы 19-начала 20 века 10 баллов
2.Китайский язык 9 баллов
3. Немецкий язык
4.Теоретическая грамматика китайского языка 9 баллов
2 семестр
Зачёты ЗАКРЫТО!
1.Основы управления интеллектуальной собственностью зачтено
2.Политология зачтено
3. Прагматика зачтено
4.Спецкурс по литературе зачтено
5.Спецсеминар зачтено
6.Физвоспитание зачтено
Экзамены
1.Китайский язык 9 баллов
2. История и теория мировой культупы 9 баллов
3.Курсовая 10 баллов
4. Немецкий язык
5. Теория литературы 10 баллов
6. Общее языкознание 9 баллов
Зачёты
1. История китайского языка
2.
3.
4. Методика преподавания иностранного языка
5.
6.
7.
8.
Экзамены
1.
2.
3. Немецкий язык
4.
2 семестр
Зачёты ЗАКРЫТО!
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Экзамены
1.
2.
3.
4. Немецкий язык
5.
6.
28.10.2013 в 16:40
Пишет Diary best:Пишет Клятый_Вомпэр:
URL записиНесостоятельные специалисты
За последнее время посчастливилось увидеть аж несколько дискуссий об этике и морали, где специалисты в некой области схватывались с людьми, нахватавшимися по верхам и в общем-то даже этого не скрывающими. Вообще чем больше такое наблюдаю, тем больше убеждаюсь, что специалист в таких дискуссиях ничего доказать не может. Есть три главные проблемы, почему доказать что-то не разбирающемуся в вопросе, но имеющему свое твердое мнение человеку, практически невозможно.
1) Абсолютизация. Скажем, для специалиста по культуре и истории страны Нигделяндии, Нигделяндия поделена на регионы, эпохи и проживающие в ней народы/сословия. Для человека, прочитавшего статью в журнале "Оракул", пару статей в интернете и посмотревшего по телику научно-познавательный фильм "Таинственная Нигделяндия", эта самая Нигделяндия монолитна. Всегда и везде. Поэтому он спокойно может высказать что-то вроде "Да эти нигделяндцы до сих пор делают вот эдак!" Специалист может лекцию прочитать о том, когда, где, и как именно в Нигделяндии практиковалось вот эдак, в каком виде оно дожило до наших дней и какое влияние оказывает на общество, но он не представляет, какое отношение вот эдак имеет к внешней политике современной Нигделяндии. А его собеседник - представляет.
2) Для специалиста слишком важна истина. Он твердо уверен, что делать вот эдак - неправильно, но он не может согласиться с тем, что в Нигделяндии вот эдак - обычное дело, и тем более не может согласиться с тем, что причина распространения вот эдак кроется в том, что нигделяндцы исповедуют почешуизм. Специалист не представляет, как почешуизм мог привести к вот эдак, если он пришел в Нигделяндию в 14-ом веке, а вот эдак в отдельных регионах практикуется уже как минимум века с восьмого. Кроме того, он прекрасно знает, что именно благодаря усилиям почешуистских организаций вот эдак было строго запрещено в 18-ом веке и противовотэдачный закон гробанулся в 19-ом веке на фоне общей разрухи, а не потому, что этого хотели почешуисты. Да, некие условно почешуисты в 16-ом веке пропагандировали в том числе вот эдак, но эти странные фрики тогда чего только не пропагандировали, в том числе совсем несовместимого с почешуизмом! Специалист в данном случае просто восстанавливает справедливость, но в глазах собеседника он оправдывает вот эдак и призывает к его повсеместному распространению.
3) Докажите, что это не так! Благодаря этому замечательному аргументу специалист сразу оказывается в оборонительной позиции. Он может объяснить, что учитывая некоторые факты, теория собеседника несостоятельна, но он не может привести ни одного научного источника, в котором бы говорилось, что Нигделяндия и Чертзнаетгдения - не одно и то же. Потому что ни одному серьезному исследователю никогда не приходило в голову, что страны, находящиеся на разных континентах, существовавшие в разных эпохах и абсолютно не похожие между собой могут быть одной и той же страной. А собеседник уже празднует победу - ему не привели ни одного состоятельного аргумента против его теории!
Так что участвовать в подобных дискуссиях можно разве что ради коллекционирования лулзов.
URL записиЗа последнее время посчастливилось увидеть аж несколько дискуссий об этике и морали, где специалисты в некой области схватывались с людьми, нахватавшимися по верхам и в общем-то даже этого не скрывающими. Вообще чем больше такое наблюдаю, тем больше убеждаюсь, что специалист в таких дискуссиях ничего доказать не может. Есть три главные проблемы, почему доказать что-то не разбирающемуся в вопросе, но имеющему свое твердое мнение человеку, практически невозможно.
1) Абсолютизация. Скажем, для специалиста по культуре и истории страны Нигделяндии, Нигделяндия поделена на регионы, эпохи и проживающие в ней народы/сословия. Для человека, прочитавшего статью в журнале "Оракул", пару статей в интернете и посмотревшего по телику научно-познавательный фильм "Таинственная Нигделяндия", эта самая Нигделяндия монолитна. Всегда и везде. Поэтому он спокойно может высказать что-то вроде "Да эти нигделяндцы до сих пор делают вот эдак!" Специалист может лекцию прочитать о том, когда, где, и как именно в Нигделяндии практиковалось вот эдак, в каком виде оно дожило до наших дней и какое влияние оказывает на общество, но он не представляет, какое отношение вот эдак имеет к внешней политике современной Нигделяндии. А его собеседник - представляет.
2) Для специалиста слишком важна истина. Он твердо уверен, что делать вот эдак - неправильно, но он не может согласиться с тем, что в Нигделяндии вот эдак - обычное дело, и тем более не может согласиться с тем, что причина распространения вот эдак кроется в том, что нигделяндцы исповедуют почешуизм. Специалист не представляет, как почешуизм мог привести к вот эдак, если он пришел в Нигделяндию в 14-ом веке, а вот эдак в отдельных регионах практикуется уже как минимум века с восьмого. Кроме того, он прекрасно знает, что именно благодаря усилиям почешуистских организаций вот эдак было строго запрещено в 18-ом веке и противовотэдачный закон гробанулся в 19-ом веке на фоне общей разрухи, а не потому, что этого хотели почешуисты. Да, некие условно почешуисты в 16-ом веке пропагандировали в том числе вот эдак, но эти странные фрики тогда чего только не пропагандировали, в том числе совсем несовместимого с почешуизмом! Специалист в данном случае просто восстанавливает справедливость, но в глазах собеседника он оправдывает вот эдак и призывает к его повсеместному распространению.
3) Докажите, что это не так! Благодаря этому замечательному аргументу специалист сразу оказывается в оборонительной позиции. Он может объяснить, что учитывая некоторые факты, теория собеседника несостоятельна, но он не может привести ни одного научного источника, в котором бы говорилось, что Нигделяндия и Чертзнаетгдения - не одно и то же. Потому что ни одному серьезному исследователю никогда не приходило в голову, что страны, находящиеся на разных континентах, существовавшие в разных эпохах и абсолютно не похожие между собой могут быть одной и той же страной. А собеседник уже празднует победу - ему не привели ни одного состоятельного аргумента против его теории!
Так что участвовать в подобных дискуссиях можно разве что ради коллекционирования лулзов.
Cвое | Не Бест? Пришли лучше!
понедельник, 21 октября 2013
1. Microeconomics Principles by Dr. José J. Vázquez-Cognet. University of Illinois at Urbana-Champaign
2. An Introduction to Financial Accounting by Brian J Bushee. University of Pennsylvania
3. The Power of Macroeconomics: Economic Principles in the Real World by Dr. Peter Navarro, Ali Saffari, MBA. University of California, Irvine
4. The Power of Microeconomics: Economic Principles in the Real World by Dr. Peter Navarro, Ali Saffari, MBA. University of California, Irvine
5. Statistics One by Andrew Conway. Princeton University
6. An Introduction to Operations Management by Christian Terwiesch. University of Pennsylvania
7. Introduction to Finance by Gautam Kaul. University of Michigan
8. An Introduction to Marketing by Peter Fader, Barbara E. Kahn, David Bell. University of Pennsylvania
Пока что это самое нужное из всего, что я изучаю онлайн.
2. An Introduction to Financial Accounting by Brian J Bushee. University of Pennsylvania
3. The Power of Macroeconomics: Economic Principles in the Real World by Dr. Peter Navarro, Ali Saffari, MBA. University of California, Irvine
4. The Power of Microeconomics: Economic Principles in the Real World by Dr. Peter Navarro, Ali Saffari, MBA. University of California, Irvine
5. Statistics One by Andrew Conway. Princeton University
6. An Introduction to Operations Management by Christian Terwiesch. University of Pennsylvania
7. Introduction to Finance by Gautam Kaul. University of Michigan
8. An Introduction to Marketing by Peter Fader, Barbara E. Kahn, David Bell. University of Pennsylvania
Пока что это самое нужное из всего, что я изучаю онлайн.
воскресенье, 29 сентября 2013
Этот полёт - вся моя жизнь.
Пламя и лёд.. Вверх и вниз.
Это не страшно -- ходить по углям,
Лгать, привыкая к чужим ролям,
Знать,что за клетками наших квартир
Дышит, живёт и движется мир.
Мы все рискуем, но находим ответ.
У каждого свой, не важно, тьма или свет.
Не важно, человек или вампир...
Просто огнём изменим мы мир.
Пламя и лёд.. Вверх и вниз.
Это не страшно -- ходить по углям,
Лгать, привыкая к чужим ролям,
Знать,что за клетками наших квартир
Дышит, живёт и движется мир.
Мы все рискуем, но находим ответ.
У каждого свой, не важно, тьма или свет.
Не важно, человек или вампир...
Просто огнём изменим мы мир.
четверг, 22 августа 2013
Когда я много занимаюсь иностранным, потом не понимаю, что мне говорят по-русски и плохо формулирую фразы...
пятница, 12 июля 2013
10:34
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 26 июня 2013
04:18
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 17 июня 2013
суббота, 15 июня 2013
1.
Если бы фотоаппарат и видеокамеру изобрели 2000 лет назад и всё это время люди активно снимали друг друга и общались с друзьями на Вконтакте, что бы вы больше всего хотели узнать из жизни своих предков и из какой эпохи?
Счастливые моменты, печальные моменты, эмоции. Слёзы и улыбки. Красивые места, природу, стены городов, игры у костров. Время, когда купалье было волшебным. Древние замки и светские приёмы, балы. Наряды и выражение глаз. Геройство и самопожертвование. Ценен каждый миг.
2.
За последние 5 лет, люди наснимали столько фото, сколько за всё предыдущее время существование фотографии. Расскажите о самых ранних фото/аудио или просто рукописных записях, от предков, которорые достались вам по наследству:
2.1.
Самые ранние фотографии ваших предков, которые вы видели?
Мой прадедушка и его друг на войне, фотография потрескавшиеся, пожелтевшая. Моя прабабушка в очень красивом платье, улыбается. Фотография чуть порвана
2.2.
Самые ранние аудио-записи?
Диктофонные записи моей мамы в молодости. Их стёрли, как болезненное воспоминание
2.3.
Самые ранние видео?
Уже со мной. У нас не было видеокамеры, потому они довольно недавние. В основном видео выступлений
2.4.
Самые ранние дневниковые записи?
Дневники моей бабушки. Она была преподавателем и записывала. что нужно сделать
3.
Вполне возможно, что наши цифровые фото и записи на стене Вконтакте "проживут" 1000 лет. Что бы вы хотели, чтобы ваши пра-пра-пра-потомки обязательно прочитали/увидели/услышали от вас?
Какой был мир моими глазами. Мои любимые места, музыка моего времени. Пусть посмотрят фотографии и увидят природу и дома. Многое, что есть на этих фотографиях, уже сейчас не существует. А как изменится мир через 1000 лет?
Если бы фотоаппарат и видеокамеру изобрели 2000 лет назад и всё это время люди активно снимали друг друга и общались с друзьями на Вконтакте, что бы вы больше всего хотели узнать из жизни своих предков и из какой эпохи?
Счастливые моменты, печальные моменты, эмоции. Слёзы и улыбки. Красивые места, природу, стены городов, игры у костров. Время, когда купалье было волшебным. Древние замки и светские приёмы, балы. Наряды и выражение глаз. Геройство и самопожертвование. Ценен каждый миг.
2.
За последние 5 лет, люди наснимали столько фото, сколько за всё предыдущее время существование фотографии. Расскажите о самых ранних фото/аудио или просто рукописных записях, от предков, которорые достались вам по наследству:
2.1.
Самые ранние фотографии ваших предков, которые вы видели?
Мой прадедушка и его друг на войне, фотография потрескавшиеся, пожелтевшая. Моя прабабушка в очень красивом платье, улыбается. Фотография чуть порвана
2.2.
Самые ранние аудио-записи?
Диктофонные записи моей мамы в молодости. Их стёрли, как болезненное воспоминание
2.3.
Самые ранние видео?
Уже со мной. У нас не было видеокамеры, потому они довольно недавние. В основном видео выступлений
2.4.
Самые ранние дневниковые записи?
Дневники моей бабушки. Она была преподавателем и записывала. что нужно сделать
3.
Вполне возможно, что наши цифровые фото и записи на стене Вконтакте "проживут" 1000 лет. Что бы вы хотели, чтобы ваши пра-пра-пра-потомки обязательно прочитали/увидели/услышали от вас?
Какой был мир моими глазами. Мои любимые места, музыка моего времени. Пусть посмотрят фотографии и увидят природу и дома. Многое, что есть на этих фотографиях, уже сейчас не существует. А как изменится мир через 1000 лет?
02:11
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра